De la division à la destitution subjective, l’angoisse est elle la porte d’entrée du réel ? Dans ce 116e séminaire, le sujet vacille : avant lui viennent la jouissance, l’angoisse, puis l’objet petit a. Christian Dubuis Santini nous conduit là où le signifiant cesse de recouvrir le réel — là où surgissent ces « bouts de réel » qui ne se laissent ni dire ni représenter. Avec Œdipe, une image vertigineuse apparaît : ses propres yeux, arrachés, le regardent depuis le sol. Puis vient la destitution subjective : lorsque le récit qui nous faisait « être quelqu’un » s’effondre, que reste-t-il quand le symbolique laisse apparaître un point de réel que le sujet ne peut plus recouvrir par ses récits? . Le moment fort : un renversement de la doxa post-lacanienne sur la destitution subjective, présentée ici non comme la fin de la cure mais comme son véritable commencemen La séance se referme sur l'identité lacanienne entre désir et loi, et sur ce qui, même chez le pervers, reste soumis à cette même loi.